佛门对治冤业的方法 《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解 “夜梦恶鬼乃及家亲”，现在很多道友不是有这种情况吗。遇到心里不安定、发烦的时候，多念地藏菩萨圣号，你不要出声，自己念吧！或者夜里梦见很不清净，或晚上一睡觉，鬼就来了，这种事情很多。 为什么我们信了佛或者出了家之后，还有这种现相呢？“以前怎么没有？”这是个问号。有人这样问过我，中国有句老话：“放下屠刀，立地成佛。”那句话不是说你放下屠刀立地成佛，而是就从今天起，放下屠刀，止恶行善。 大家学戒律，知道止持与做持，止是一方面，最重要的是你要去做。我们一天都要做羯磨法，这是什么意思呢？要办佛事，按照佛的教导去办事。 止，你不做恶，但是善业你做吗？一念之差会找上你的。因为你过去是恶人，不敢找你，你比他还恶，恶鬼不敢找你，鬼怕恶人，意思就是你的业比他的业障还大，他不跟你斗业障。他找到你，是你回心转意了，要做好事，“好吧！你做好事，那你欠我的债该还我！”你做的好事特大，他也不敢找你要，进不了你的身边。 大家拜〈三昧水忏〉，悟达国师因为一念之差，冤业就找上来了，那叫冤业病。 我们天天念地藏菩萨圣号，天天念《地藏经》不会有这些事，除非你心里起妄想，起造业的思想。没起造业的思想，立竿见影。为什么要照顾念头？经常有这么句俗话：“打得念头死，许汝法身活。”要想法身回到三千大千世界，先把念头消灭掉，把坏的念头消灭了，再许可你法身活。 佛门对治冤业的方法是化解，不是强制的。用佛教方法给他超度，给冤家调解，悟达国师也是用调解方法，用三昧水洗一洗，他接受就走了，他也得度；要是还缠着你，那没办法了。 “超度”就是冤业调解的意思，拜忏、念经、念佛就是给他调解一下，冤业肯接受了，他也解脱，那你的病就好了。若不接受，病还是不好、一直缠着你，恨之入骨！一直缠着你不听劝导。修行的人有大力量、法力无边，护法神强制让他走开。冤业，报来报去没完没了。你一旦觉悟明白了，那就算完了，冤业就解开了。 假使你修观行力很强，观想一切诸法皆空，心没有、身体也没有，你报到什么地方去？什么也没有、报也空，“业障本空唯心造”。我的心都没有了，造业都没有了，业还存在吗？你有这个力量吗？有这个力量，什么都没有了；没有这个力量，一切都有！
文章来源：地藏法门专弘平台，若有侵权，请联系本站删除！
