《计然之策》是讲什么的呢？一句话：讲的全部是发家致富的商业之道。
此书据传是鬼谷子的师傅(青岩真人)留下的“无字天书”中的其中一部，此书首传鬼谷子，再由鬼谷子传给计然、范蠡（财神爷）及吕不韦、白圭（商圣）等人。据说，熟练运用此书者，将财满天下。
本书由文财神范蠡批注。文章篇幅较长，建议收藏品读。 一、明路
据说他是老子的弟子，博学多才，无所不通，尤长计算。
《史记?货殖列传》说，春秋时期越王勾践的主要谋臣范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒滞停”等七策。越王勾践在经历了公元前494年的吴越战争，被吴王夫差打得大败而被迫屈辱称臣之后，立志要复兴越国，“乃用范蠡、计然。”范蠡只用了其中五策，便使越国强盛，成为春秋五霸之一。
《史记?货殖列传》有载：
策之一：需求决定与经济周期论“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”
“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。”
策之二：价格调控论“夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。”
策之三：实物价值论“积著之理，务完物，无息币。”
策之四：贸易时机论“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”
策之五：价值判断论“论其有馀不足，则知贵贱。”
策之六：物极必反论“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”
策之七：资金周转论“贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”
阐释1、 贵出如粪土，贱取如珠玉 “论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”这些话极为精辟地揭示了商品价格与市场需求之间的平衡关系。他指出商品价格上涨，生产者们就会将资源集中到这里，供给自然增加，增加到一定程度，供大于求，价格则会狂跌，反过来也是同样的道理。因此经营活动不能从众，要从供求关系的角度，确定自己的经营品种。
“一贵一贱，极而复反”。在进行经营活动时，不能苛求过高的利润，在价格高到适当程度时应果断抛售，这就是“贵出如贱土”；在价格低谷时，应大胆地买进，这就叫“贱取如珠玉”。事物的量变在积累的过程中达到一定程度就会有一个质的飞跃。对于商家来说，对事物“度”的把握是至关重要的。
2、 知斗则修备，时用则知物 “知斗则修备，时用则知物，二者形则万物之情可得而观已。”意思是说要有目的地进行自己的经营活动，认识市场规律，有遇见地储备物资。根据自然环境条件的变化，预测市场需求的变化，提前做好货物的购销工作。他认为天时变化的规律是可知的，“岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。”就是说影响市场变化的无非是这样一些基本因素，根据这些因素的变化做出判断是经营成功的关键。范蠡还曾提出农业经济循环学说，他认为“六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥”，即天下六年一次大丰收，六年一次小丰收，十二年一次大的饥荒，这些都是气候变化引起的，是有规律的。
掌握了这些规律就可以提前做好准备。例如大旱之年应收购舟船，因为其价贱，而旱后船只必会成为紧俏商品。
“水则资车，旱则资舟”。“夏则资裘，冬则资xi”,即夏季贩运皮裘，冬季早售葛麻。只有将经营的眼光放到未来需求最迫切的市场上，才能获得更多的利润。
3、 财币欲行如流水 “财币欲行如流水”，“无息币”。这就是说，在营销的过程中，要特别注意保持资金流转的通畅，不能把过多的资金积聚在自己的手中，这就叫做“无息币”。不要看轻薄利，在资金加速运转的情况下，实际上就已经达到了增加利润的效果。而一味地囤积居奇，抬高物价，则有可能血本无归。这就是“无敢居贵”。毕竟高额利润不可能时时存在，薄利多销实际上就是将风险转化为利润的最佳方法。范蠡认为谷贱伤农，太贵又伤害商贾的积极性，因此缩小价格波动的幅度，无论对商家和买家来说，都是最受欢迎的。
5、 择人任时 “择人任时”是指经营策略。商业经营需要认真选择贸易伙伴和良好的贸易时机。“择人”强调的是职业道德，在这一点上，他的观点是“与时逐而不在责于人”。“任时”强调的是贸易时机的预测。“择人”与“任时”二者之间有着不可忽视的有机联系，既不可只顾贸易伙伴的和谐而放弃适宜的贸易时机，更不可看准了贸易时机而认钱不认人。
所谓计然之七策，主要指“农业丰歉循环论”、“平籴论”和“积著之理”。关于“农业丰歉循环论”，《越绝书?计倪内经》说：“太阳三岁处金则穰(意为庄稼丰熟)，三岁处水则毁，三岁处木则康，三岁处火则旱”。这就形成了六年一穰、六年一旱或者十二年一大饥的循环。计然认为只要掌握这种年岁丰歉的循环知识，就可以预测粮食及其他商品的价格变动趋势，以便利用它促成国家财政丰实和使个人致富。
所谓“平籴论”(也可称做平粜)，是主长由国家在丰年收购粮食储存，备荒年发售，以稳定粮价。计然指出，“夫粜二十钱病农(谷贱伤农)，九十钱病末(粮贵伤商人)，末病则财不出，农病则草辟矣！”他主张使粮价维持在三十至八十钱之间，做到“农末俱利”。至于“积著之理”，指的是经商致富的一些原则。这些原则是：
(一)“务完物，无息币”。意思是说要使货物及时周转，且周转得净尽无余。如果使货物长久停息则无利可图。
(二)“旱则资舟，水则资车”。(旱则资舟，水则资车)。此称之为“待乏原则”，即利用旱涝寒暑之机，低价购进，待贵而售，随时逐利。
(三)“论其有余不足则知贵贱。”即是要掌握商品供求关系变化趋势和规律，乘机购进与销售。
(四)“贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠宝”。此指商品价格的变化规律是“贵极必贱，贱极必贵”。经营者要时刻观察和掌握贵极贱极的规律和商品价格信息。抓住购进和出售的关键时机。
(五)“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵”。对易腐的食品不要久留，更不要等待高价出售。否则，将因小利而招来亏损。
(六)“财币欲其行如流水”。经营之道似细水长流。流则活，滞则死。搞活是经营的原则。计然就提出了如此精辟和周密的经济原理，至今仍有借鉴价值，实在不愧成为我国历史上第一位商学大师。
七策简要内容捐货币以悦其君臣；
籴粟囊，以虚其积聚；
遗美女，以惑其心志；
遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；遗之谀臣以乱其谋；
疆其谏臣使自杀以弱其辅；
积财练兵，以承其弊。
历史典故：勾践重计然之策计然向勾践建议的治国之策，最主要的一条就是利用价值规律和供求规律来调节社会生产，调控市场，促进国民经济的发展。计然认为，要发展国民经济，至关重要的一环是要调节、控制粮食的市场价格。他说：“夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。”就是说，市场上的粮食价格，如果下跌到每石粮食只值20钱，就会谷贱伤农，打击农民；如果上涨到每石粮食值90钱，就会打击工商业者。打击了工商业者，国家的税收和财政收入就会下降；打击了农民，农民就会荒芜土地，全国就会闹饥荒。他向勾践建议，最好把市场粮食价格，控制在“上不过八十，下不减三十”的限度内，也就是说，把粮价控制在每石最高不超过80钱、最低不低于30钱的幅度之内（用现代的语言来说，就是实行“浮动价格”政策）。这样，“则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。”就是说，这样就可以对农民和工商业者都有利，从而促进农工商业全面发展，使市场上的各种工农业产品供应正常、价格平稳，国家的税收和财政收入不断增长，这是促进国家经济繁荣的一项重要的治国之道。
那么，怎么才能把粮价控制在“上不过八十，下不减三十”的合理幅度之内呢？是用行政手段、行政命令去进行强制干预吗？不是的。计然主张用经济手段去调控，这正是他善于管理市场经济的高明之处。
他研究了市场商品价格变化的规律，指出：“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。”就是说，只要搞清楚哪些商品是供过于求的（有余）、哪些商品是供不应求的（不足），就可以知道哪些商品价格要下跌、哪些商品价格要上涨（即知贵贱）。他已认识到，由于市场供求对生产的影响和调节，供不应求的商品上涨到一定程度，由于供给的增加和需求的减少，商品价格就会下跌（贵上极则反贱）；反之，供过于求的商品下跌到一定程度，由于供给的减少和需求的增加，商品价格又会回升、上涨（贱下极则反贵）。换言之，他已从现象上认识到，由于供求关系的影响，商品的价格会围绕其价值而上下波动。当然，这个本质性的问题，他当时是不了解的。价值规律的本质，是到了十九世纪，才由马克思科学地将它揭示清楚的。
计然根据他对市场供求和价格变化规律的上述认识，提出了国家运用经济手段去调控粮食价格的办法。
他的办法是：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”就是说，当市场上粮食价格上涨时，国家就用低价抛售粮食的办法（贵出如粪土），把粮价压下来；当市场上粮食价格下跌时，国家就用高价收购粮食的办法（贱取如珠玉），把粮价抬上去。他认为，国家采取这样的宏观调控政策来控制粮价，就可以稳定市场，促进国民经济的发展和国家的富强。计然设计的这种调控粮价的办法，如果翻译成现代的语言，那就是：国家用建立一定的粮食储备和粮食价格调节基金的办法，去干预全国的粮食市场，在市场上适时吞吐粮食，以平抑粮价，保护和促进粮食生产的稳定与发展。在两千多年前的上古时代，他就提出了如此高明的见解，不能不说是一个卓越的成就。
计然还向勾践建议，发展国民经济，要有预见性。他说：“旱则资舟，水则资车，物之理也，”就是说，在旱灾之年要预见到旱年之后可能发生水灾，因此要及早资助造船业生产的发展，以免水灾来临时发生舟船供应短缺；反之，在水灾之年要预见到以后可能发生旱灾，因此要及早资助车辆生产的发展。他还提出“积著之理，务完物，无息币。”就是说，要发展商业、积聚财富，务必严格注意商品的质量（务完物），还要注意加快资金周转（无息币，不要让货币滞留在手中，成为死钱）。他的这些见解，即使到今天，也仍然是驾驭市场经济所必须遵循的重要原则。
计然的上述经济对策建议，勾践都接受了、执行了。其结果是“修之十年，国富”。越国的经济发展了，有了雄厚的财力去“厚赂战士”，于是军力也强大了，“遂报强吴，观兵中国”，成为春秋时代的一个强国。
两千四百多年过去了。我们今天再来认真地回顾和重温一下计然对经济学的创造性历史贡献，仍然是很有意义的。我们正在为建立社会主义市场经济体制而努力，其中必不可少的知识条件之一，是要学会按价值规律办事的高超本领。在这方面，我们的先人给我们留下了不少的遗产，也树立了光辉的典范。早在两千四百多年前，他们就已懂得自觉地运用价值规律去调节商品生产，调控市场物价，注重商品质量，加速资金周转，以促进经济的发展。他们走在了当时世界的最前列。了解这一切，无疑会给我们以巨大的鼓舞和启迪，增强我们的民族自豪感，并且鞭策我们加倍努力去探索和把握市场经济的运行规律。
计然七策的主要经营思想引申到当今证券市场
“论其有馀不足，则知贵贱。”当市场容量较小，外围资金充足时，由于股票“供不应求”。因此，股价就会上涨。当市场不断扩容，而外围资金不能保持同步放大时，由于股票相对于资金的“供过于求”，股价就会回落。当热点集中时，资金汇聚从而产生强劲行情；而热点分散时，就会造成资金供给不足，从而使行情衰落。
“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”计然的这一理论思想表明其能以辩证的思想去观察物价涨落的奥秘，在市场行情中即使是业绩极为优良，最具有投资价值的个股，当它涨到一定程度时，就必然会滑落下来，这充分体现出物极必反的市场规律。
“贱买贵卖，加速周转。”在东西价格低廉时买进，在价格高昂时卖出，并且想办法使资金像急流的水一样快速周转。贱买贵卖，是投资者在证券市场中获取利润的根本途径，而加快资金周转速度，提高资金使用效率，一直是几千年来的工商业基础经营之道。即使时至今日，资金周转率仍是考核企业经营效率的一项重要指标。加速周转也可以说是投资者在证券市场中争取最大化利润的有效方法。在股市的上涨行情中，投资者保持高效率的波段操作，常常能最大化地发挥资金利用效率，获取极丰厚的利润。但有的投资者操作手法过于保守，在资金不多的情况下，持有股票种类过多，常常因此延缓了资金周转速度，降低了投资收益。
“贵出如粪土，贱取如珠玉。”当货物极贵之时，要能当机立断，把货物看成粪土一样尽可能地抛出；反之，当货物极贱的时候，要把货物看成珠玉一样尽可能地购进。做到这点需要投资者有冷静的头脑和理性的思维，但多数人是涨时看涨、跌时看跌。造成股市上涨到高位时，投资者总是盲目追涨，而股市跌到低位时，投资者却恐慌性的割肉斩仓。投资者必须克服这种思维惯性，要切实做到：在股价上涨到一定高度，获利丰厚时，坚决的将其卖出。当股价跌到一定深度时，要抵御各种利空消息的干扰，坚决地逢低买入，并且要象对待珍宝一样地爱惜手中的筹码。
“旱则资舟，水则资车。”这种思想在股市中的具体运用原则就是：“牛市赚钱，熊市赚股。”在牛市中，人们看着日益高涨的股票，就争抢着追涨，而不看重现金，明智的投资者可以将股票卖出，赚取别人的资金。当熊市时，由于股票逐波下跌，人们会非常看重现金，而急着想卖出股票，这时，明智的投资者可以逢低用现金换取别人斩仓的股票。
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